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于阗
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于阗
而且表达了“于阗”在中国各民族地区中的重要地位
作者:admin ?? 发布于:2019-05-16 05:40 ?? 文字:【】【】【

  2016年岁末,我们辗转来到和地步区,看望昔时库尔班·吐鲁木的脚印,一睹这片地盘别样的风度。

  若是说,策勒县达玛沟释教遗址从一个侧面表现了和地步区厚重的文化底蕴,那么参观和地步区博物馆,更令我们对和地步区厚重的文明遗产发生心灵震动。博物馆的馆藏文物,实在地再现了汗青上和地步区光耀灿烂的手工纺织手艺、陶塑艺术、绘画艺术以及作为释教圣地所储藏的释教文化。和田之地,是新疆古代文明的发祥地之一,是古代“玉石之路”“丝绸之路”的重镇,是中外经济文化的荟萃之地。

  上世纪50年代,新疆和田维吾尔族老夫库尔班·吐鲁木,怀着翻身得解放的感恩之情,神驰骑着毛驴上北京探望毛主席。最终他希望实现,来到北京,遭到毛主席的接见。现在,库尔班·吐鲁木已成为和田的一个文化符号。

  和地步区,古称“于阗”,藏语意为“产玉石的处所”,清初才改“于阗”为“和阗”。公元前1世纪释教传入于阗,这里曾有过灿烂的释教文化,古称于阗为佛国。公元57年后,于阗国势转盛,临近诸国皆臣服。从西汉起头,历代地方王朝都在这里封王设官,进行无效办理。

  作为时代人物,库尔班·吐鲁木见证了近一个世纪的和田变化。然而,他没来得及看到鼎新开放后的和田巨变。现在,从和田到北京,有便利的飞机和铁路、公路,无需再骑毛驴了。

  昔时,毛主席在《浣溪沙·和柳亚子先生》一诗中曾有“一唱雄鸡全国白,万方乐奏有于阗”的名句。诗中的“于阗”,指的即是西域这个地名,代指新疆各民族。毛主席用“于阗”二字,不单押了一个韵脚,并且表达了“于阗”在中国各民族地域中的主要地位。现在,“于阗”的称呼改成了“于田”。

  不只交通体例在变,和田各族人民的糊口体例也在变,糊口程度节节高。在洛浦县那瓦乡阿亚格尕帕新村,建筑不久的5公里柏油马路一侧,划一齐截地建有维吾尔族气概的民居房舍,每户庭前都有别具一格的葡萄架;每套房舍的天井、卧室、卫生间、厨房、储藏室和羊圈一应俱全。跟着接踵建起的村文化勾当广场及幼儿园,各族同胞品尝到幸福的味道。“感激党和当局赐与我们维吾尔族同胞这么多实惠。”阿亚格尕帕村党支部书记艾合买提托合提·买买吐孙动情地说。

  从北京飞往新疆,接近乌鲁木齐上空时,得知地面温度是零下14摄氏度。从机舱俯瞰,机翼下的雪山好像巨大非常的盆景,被洒上了牛奶,在阳光映照下发出冷峻明亮的荣耀。

  我们先后看望了和田的部门市场和企业,各类丰厚的牛羊肉食物以及民族特色服装包罗万象。在于田县的万亩玫瑰园及大芸种植基地,在落户和田市开辟区的北京、浙江援疆企业车间,都明灭着维吾尔族姑娘的彩色头巾和标致的眼睛,配合为这片地盘缔造着财富。

  我们到和田的第2天,在寻找库尔班·吐鲁木家园途中,颠末位于和田策勒县的达玛沟释教遗址。遗址位于一片荒凉土丘之中,却记录了一段灿烂的汗青。遗址博物馆馆长木塔力甫·买买提引见,该遗址最后发觉于2000年3月。经国度文物局核准,2002年9月至10月,中国社会科学院考古研究所新疆考古队对达玛沟南部托普鲁克墩进行了急救挖掘,并定名为托普鲁克墩1号佛寺。2002年10月,在1号佛寺挖掘竣事后的考古查询拜访中,发觉临近的另一处佛寺遗址,定名为托普鲁克墩2号佛寺。

  昔时,毛主席在《浣溪沙·和柳亚子先生》一诗中曾有“一唱雄鸡全国白,万方乐奏有于阗”的名句。诗中的“于阗”,指的即是西域这个地名,代指新疆各民族。毛主席用“于阗”二字,不单押了一个韵脚,并且表达了“于阗”在中国各民族地域中的主要地位。现在,“于阗”的称呼改成了“于田”。

  那天半夜,我们如期抵达库尔班·吐鲁木的家乡——于田县托格日尕孜乡,只见在库尔班旧居地点地成立了一座气宇不凡的库尔班·吐鲁木留念馆。走进博物馆,一幅按照毛主席接见库尔班·吐鲁木的出名照片所创作的巨幅油画迎

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