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于阗
楼兰则是更早进入西域的印欧先民
作者:admin ?? 发布于:2019-04-20 02:22 ?? 文字:【】【】【

  进修汉语和华文化,是西域城邦贵族向汉朝表忠心的体例。好比龟兹国王绛宾在迎娶了有汉人血统的公主之后,到长安去朝拜汉朝皇帝,获得了汉朝皇帝赐赉的财物与车马仪仗。绛宾在本人的龟兹国,仿造建筑了长安的城墙与宫殿建筑。还让贵族改穿汉服,进修汉语。可是如许的鼎新,却被周边的西域国度冷笑为“非驴非马”。为了政治需要,龟兹国不只学汉朝学得不像,并且丢了本人的本。可见大范畴的汉化,在西域是受抵触的。

  所以在汉代的西域列国,为了和平与交际的需要,次要是列国上层贵族进修汉语。有的国王会迎娶汉朝女子作为王后,好比亲汉朝的楼兰王尉屠吉就迎娶了汉朝宫女作为王后,乌孙王迎娶了汉朝的解忧公主。这些和亲公主带去的侍从人员、糊口用品以及文献,会鞭策汉字和汉语在统治阶级中的小规模传布。

  言语是文化的载体。从素质上来说,汉语和西域诸国的言语分属于分歧的语系。除了浪荡在西域的羌人和利用属于汉藏语系的古代羌族言语外,其余的高加索人种以及高加索和蒙前人种的混血人群,根基上都利用的是各类印欧语。

  此外,比拟于孔夫子的不言鬼神之事,希腊、波斯和印度的宗教,无疑具有愈加完整的世界观。在回覆哲学的终极问题上,比儒家文化更有注释能力。这也能给战乱多发的西域城邦,以更多的精力抚慰。

  可是印欧语系民族利用的遍及是记音的字母文字。在字形-语音-语义的关系上,字母本身只记实音节,字母外形和意义没有必然的联系。用字母能够拼写出语音,然后语音和语义相对应。

  跟着汉朝在西域确立劣势,良多西域国度的上层贵族都起头利用汉字。以至起了汉语的名字:春君、丞德。贵族们还会用汉语书写有西域色彩的内容:臣丞德扣头,谨以玫瑰一,再拜致问大王。有的国度的国名以至间接被改成了汉语,好比“楼兰”就被汉朝更名为“鄯善”。

脚注信息
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